БАНДЖАРЫ — индонезийский народ. Проживают на острове Калимантан, занимая его южную часть. Также часть банджаров живет на территории Малайзии. Общая численность народа превышает 4,5 миллиона человек. Почти все из них обитают в Индонезии, на Малайзию приходится лишь около 10 % от общего количества банджаров. Банджарский язык происходит от малайского. В его классификации нет окончательной ясности. Некоторые исследователи считают это наречие лишь диалектом малайского, другие определяют его как самостоятельный язык. Верующие представители народа исповедуют ислам. Они придерживаются наиболее распространенной в Индонезии суннитской ветви этой религии.

Народ имеет смешанное происхождение. Его предки — малайцы, индонезийские выходцы с Явы, арабы и более мелкие народы (даяки, бугисы). Банджары — потомки малайцев, в Средние века создававших на Калимантане княжества. Крупнейшие из них к Новому времени объединились в исламский султанат Банджармасин. Независимость султаната продлилась достаточно долго. Утратил самостоятельность он уже в 19 веке в результате колонизации голландцами. В 20 веке (1949 год) Индонезия восстановила свою независимость как единое государство.

Традиционным занятием банджаров являются земледельческие работы. Выращивается рис двух разновидностей (основная — заливная, вторая — суходольная). Также культивируются кассава, кукуруза, кокосы. Банджары выращивают на экспорт перец, а из технических культур — каучук. Развито собирательство смол, ротанга. Главными домашними животными являются буйволы, приспособленные банджарами для полевых работ. Разводят также птицу. Роль охоты у банджаров не слишком велика; но они занимаются рыболовством, добывают также моллюсков и крабообразных. Основные ремесла народа — вырезание по дереву, плетение, строительство лодок. Налажена добыча золота и драгоценных камней алмазов, они служат сырьем для ювелирного ремесла. Банджары являются преимущественно сельскими жителями. Но часть народа покидает свои деревни и устраивается работать на современные лесопильни и заводы. Кое-кто находит работу в порту.

Деревни достаточно велики, они могут состоять из сотни и более домов. Имеют строгую упорядоченную планировку. Дома ставятся на сваях — связано с сезоном дождей и разливами рек. Форма у домов прямоугольная, основным материалом служат дерево и бамбук, крышу покрывают пальмовыми листьями или более прочными материалами.

Мужчины-банджарцы традиционно носили саронги — индонезийскую народную одежду, общую для женщин и мужчин. Голову они покрывали большой шляпой. Эти традиции остались в прошлом — сейчас мужчины народа носят одежду в европейском стиле. О национальной исключительности может напоминать лишь черная мусульманская шапочка на голове. Банджарки, напротив, стоят ближе к традициям. Они по-прежнему надевают саронг и принятые в народе кофты, шляпы, шарфы. Пищевой рацион включает рис, рыбу, различные виды овощей и фруктов, а также приготовленное множеством способов мясо птицы.

Семьи у народа небольшого размера. Понятие частной собственности общепринято, распространяется оно также и на землю. Однако уцелели у банджаров и некоторые общинные традиции. На культуру народа в прошлом повлияли жители Явы, существует это влияние и теперь. Так, популярен пришедший с Явы ваянг кулит (традиционный театр теней).